中、韓、德、越在二次世界大戰後，沿不同的政治觀念分裂、分屬為共產主義和資本主義陣營。 九O年代的後冷戰時期，這些國家將如何處理雙方截然不同的政治制度？ 共產主義和非共產主義力量之間應保持何種關係？又如何和平地實現統一？ 本書針對這些問題提出精闢的論述，並進一步深入探討全球國際關係變化對此分裂國家的影響。

名家之作 作者葛劍雄為中國史地研究學術名家 學術經典 本書是了解中國歷史地理需讀之作 啟示意義 有助於讀者更好理解中國的過去、現在與未來 統一與分裂在中國歷史上交替出現，「分久必合，合久必分」的背後是歷史的必然還是宿命的輪迴？ 中國歷史的統一與分裂是葛劍雄二十多年來一直思索的重點問題，作者審視中國歷史，提出如何認識統一時期和分裂時期的複雜因素，如地理環境、人口的增長與遷徙、生産方式、經濟水準、文化制度、關鍵人物的作爲、社會各階層的影響，各種因素是如何制約制約中國歷史上這個令人困惑的問題。 本書史料紮實，分析深入，不以王朝起訖為統一的終始，不以定論成說為立論的依據，返觀紛擾的昔日天下，立足真實的歷史疆域，以凝練的筆觸，釐清統一與分裂的長度、詮釋統一與分裂的標準，穿透千年的時空隧道，追尋中國歷史的分分合合，有助於我們更好認識中國歷史的過去、現在...(展开全部)

葛剑雄，祖籍浙江绍兴，1945年12月出生于浙江湖州，历史学博士，曾任复旦大学历史地理研究中心主任、中国历史地理研究所所长、教授，现为复旦大学图书馆馆长，国际地圈生物圈中国委员会委员，教育部社会委员会委员、学风建设委员会副主任，中国地理学会历史地理专业委员会主任、中国秦汉史研究会副会长、中国史学会理事、上海市历史学会副会长。

本書譯自戶田禎佑教授的《日本美術の見方—中国との比較による》（日本角川書店，1997）一書，內容集結了作者於日文期刊《出版ダイジェスト》上發表的連載論文，以及於靜嘉堂文庫的演講稿，經過修訂改正，並實際當作其執教於東京大學文學部美術史系的授課講義。東亞美術向來以中國為中心，但由於中國繪畫現存作品極少，遠不及各時代實際創作的數量，因此中國繪畫史的構築不能僅憑現今留傳的中國作品。 倘若能以中國周邊的美術品為輔證，將更能掌握中國美術發展的全貌。而日本美術是中國周邊地域的美術之一，甚至被指為是該範圍中的一個地方樣式而已，但不可否認日本美術仍然有它固有的個性。在探討日本美術的個性及獨創性時，中國美術是最適當的比較對象，透過此對照也比較可以清楚了解到，中國美術的確架構了整個東亞美術骨幹。作者以繪畫史上的中日關係為主，期望透過中日美術的比較，可以更完整地理解日本美術...(展开全部)

台灣經濟將是下一個菲律賓？還是下一個韓國？ 貪瀆者會讓一個國家付出什麼代價？ 韓裔美國學者、亞洲政治經濟學權威　康燦雄（David C. Kang）最新力著 第一次揭開亞洲金權政治危害經濟發展的真相•一部預言台灣未來的啟示錄！關心台灣的財經發展，不能不思考嚴重的貪瀆危機。黑市經濟估計佔有台灣總體經濟的四○％，買票、非法金融的龐大商機，以及政治干預金融與產業政策，都在台灣長期上演。這樣下去會怎樣？ 台灣當然不是唯一面臨貪瀆威脅的國家。貪心的政客、永不饜足的商人，不斷在全球舞台上一幕幕的醜聞，國家經濟與人民財富也因此受創。這本【貪瀆者】（Crony Capitalism）是著名韓裔美國學人康燦雄的重要著作。長期關心亞洲政治經濟發展的他，在書中藉由南韓與菲律賓的例子，讓我們看到貪瀆的多層面向。這兩個國家同樣曾為殖民地、同樣依附在美國的羽翼下、同樣重視家庭及...(展开全部)

陳炯明在被孫中山黃埔軍擊敗後，軍隊殘部退入福建，陳本人則前往香港。1927年冬，他撰成六萬余字的《中國統一芻議》一書，在香港刊行。該書以論述中國該如何統一為主題。系針對中國長期陷於四分五裂、動亂不已的現實而發。書中首先肯定了中國統一之必要，並認為統一和獨立是中國改進現狀 的兩大任務，而在順序上應該先統一，再謀求國家獨立。而當時中國之所以四分五裂、未能統一，則是因為“弊政叢生”，民國肇始時所確立的約法、國會、總統、政府、軍制、黨派等皆存在問題。而現行統治者又只是專心於“集權於一軍，而以軍治國；集權於一黨，而以黨治國。”反而對“立國之基礎、民治的設施，絕不措意。” 因此，陳炯明反對“北之軍治”和“南之黨治”，認為二者“皆違反共和原則，壓迫全民公意，殊與民主立國根本不得相容，終必為民治主義抨擊以去。”所以，實行民主聯邦制（以“民治”為基礎的聯省自治）才是讓...(展开全部)

風土書寫透過哪些基本議題與文學形式，對一地的生態資源與人文資源進行再現？文學作品中的風土如何成為一種象徵符碼，承載本土作家對帝國計畫性經濟開發與現代論述的批判及回應？作家如何使用各自的文化資本，在風土論述這個看似溫和、無政治意味的領域，展現其與殖民主義的協商與角力？ - 本書以調查報告、醫學與衛生論述、風土誌、旅遊指南，以及作家作品為討論對象，嘗試指出官方風土論述如何干擾殖民地本土住民原有的鄉土認知與地方感，使殖民地被重編為帝國裡的一個「地方」、一個被他者規範和再現的「異地」。作家又如何回應外加的風土論述，形塑自己的地理人文感覺與地方觀點。

風土書寫透過哪些基本議題與文學形式，對一地的生態資源與人文資源進行再現？文學作品中的風土如何成為一種象徵符碼，承載本土作家對帝國計畫性經濟開發與現代論述的批判及回應？作家如何使用各自的文化資本，在風土論述這個看似溫和、無政治意味的領域，展現其與殖民主義的協商與角力？ - 本書以調查報告、醫學與衛生論述、風土誌、旅遊指南，以及作家作品為討論對象，嘗試指出官方風土論述如何干擾殖民地本土住民原有的鄉土認知與地方感，使殖民地被重編為帝國裡的一個「地方」、一個被他者規範和再現的「異地」。作家又如何回應外加的風土論述，形塑自己的地理人文感覺與地方觀點。

「進攻、進攻、再進攻！」「攻擊、攻擊、再攻擊！」 當年「沙漠之狐」隆美爾官拜中校，在德國德勒斯登（Dresden）步兵學校擔任教官，將實際參與一次大戰時多場戰役的親身經驗綜整之後出版了本書，對隆美爾未來的軍旅生涯產生了關鍵性的影響。 在這三年的作戰期間，從初戰的比利時、法國戰場，至東線的羅馬尼亞、南線的義大利，他一路轉戰過來的經驗與教訓為何？為何德國軍官具備了較高的優越感？ 從青澀、大膽到果斷、機智，一代名將的成長歷程。 本書初版年分為1937年，迄今歷經過多次再版及世界多種語文版本的發行，卻從未出現中文的完整翻譯版。有鑑於此，與隆美爾同為步兵軍官的譯者，從自身專業出發，試圖跨越地理、多國語言、歷史、文化……等多重面向，終於讓本書問世。 然而，戰爭畢竟是一將功成的慘痛教訓。誠如隆美爾在自序中提到的： 「那些消耗巨大物資與慘痛犧牲為代價所獲得的經驗與教...(展开全部)

本書為清華大學臺文所主辦之研討會論文集。收錄論文以有關「殖民記憶」與「冷戰經驗」為主軸，試圖由臺灣文學出發，尋求與世界文學進行比較研究的可行性。